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7月27日 鲜花与暴力 写下这个题目的时候，心情无比沉重。 有些事，每天都在发生，如果想回避，每天最好不要打开电脑，不要打开报纸和电视。 甚至，你可以选择闭上眼长睡不醒，实在睡不着，你还可以干脆把脑袋伸进冰箱冬眠。 然而对于生活在现实中的人来说，这是不可能的。 远方的鸵鸟可以选择把自己的头埋进沙子，但谁都知道，这绝对不是鸵鸟最好的选择， 我们也不知道鸵鸟为何要把头埋进沙子，也许那一刻作为动物它反而很快乐。 作为人类，我们无需知道鸵鸟为何这样做的理由，因为它自有它这么做的理由，而且作为自娱自乐的习性，这样的选择早已被鸵鸟带进了自己的遗传基因，生生世世传递下去。 但是，人类终究不是鸵鸟，也没有那样的遗传基因。直面是我们唯一能做的选择，无论我们面对的境况是如何的悲伤或欢乐。 人如果想做得比鸵鸟还傻或还快乐，还不如投胎去做一只在天上飞翔的鸟，这样起码可以避免把自己的头颅埋进沙子，虽然，觊觎天空的猎手时刻会让你的每一次飞翔充满危险。 在风雨中永生飞翔至死，总比把头埋进沙子来得痛快淋漓。
在这个一年四季到处都有各种鲜花盛开的星球，我们习惯于接受鲜花的美丽，却很少有人想到鲜花有时也会和暴力发生关系。 鲜花原本无所谓暴力，玫瑰带刺，却不会主动向你发难。 但如果你以为可以因此肆无忌惮了，那么你伸出去的手随时都会因为忘乎所以而招致鲜血淋漓。那一刻，鲜花有暴力，鲜花以暴易暴。 鲜花的另一种暴力，不是它自身带的刺，而是因为你的暴力采摘和践踏，它宁愿选择了死亡。那一刻，暴力向内犹如倒刺。我仿佛听到了鲜花怒放后面对暴力所吟唱的悲怆的旋律。 如风吹雨打，暴力无孔不入，那么多的暴力，双重的重压，让呼吸也变得沉重。 然而既然来到这个世间，鲜花必须直面的，除了咏叹，还有暴力，还有独立生存的勇气。 暴力无关美学，但一旦和鲜花结合，就产生化学反应，那是红黑相间的暴力美学。 这个夏季，我望眼窗台下盛开的鲜花，在微风的摇曳下，泪眼婆娑。
发生在宁波一个幼托班的一个两岁半的孩子，因为暴力，死亡，之前，孩子对自己的父母诉说，不想去幼儿园，那里的老师打人。这是今天在网上读到的一则消息。（参见链接：http://bbs.news.163.com/bbs/photo/146783857.html）赤裸裸的暴力，扼杀了刚刚盛开的鲜花。 还是因为暴力，在吉林长春，一家民企的总经理因为重组国营钢企的事宜，在工厂内被员工围殴致死（参见链接： http://money.163.com/09/0727/04/5F6VUSD900252KFB.html ）。这也是今天在网上读到的一则消息。赤裸裸的暴力，无处发泄，却肆意宣泄。 更有不堪入目的暴力，来自昨天全运会的一场足球比赛，天津队对阵北京队，因为落败，天津队那些年方20岁的孩子像足球流氓一样在比赛结束后围殴裁判，视频显示，在赛场保安和警察的劝阻竭力劝阻中，运动员狂追裁判100米，把裁判踢倒在地拳脚相加。赤裸裸的暴力，让金牌退色，露出锈迹斑斑。好在，事件冲突的双方只是人民内部矛盾。 还有更丑陋的暴力，同样来自上周的足球场内外，安徽九方队和重庆队在一场热身比赛中，安徽一运动员因为使用涉及种族歧视的骂人方式，被不屈不挠的重庆黑人外援扑倒在地引发群殴。这一次，赤裸裸的暴力，染指种族歧视，友邦惊诧！原本一场相互切磋的普通比赛，因为暴力而升级，远离鲜花和掌声。 无独有偶，在周末的一场热身比赛中，陕西铲霸队霸气冲天，曾经被观众戏称为“大帝”的一名球员因为小小的犯规掌击一名白人外援，暴力再次引发冲突，让外籍教练张口结舌。 。。。。。。 暴力，暴力，暴力，肆无忌惮的暴力，无与伦比的暴力，与鲜花同行。 向后是暴力，向前是暴力，在鲜花盛开的道路两盘，依然还是暴力的出没，防不胜防。 看着身边自己的宝宝那婴儿般天使纯真灿烂的笑，他不设防打开的纯洁，令我无限忧伤。 请问，还有多少暴力想让鲜花面对？
红与黑，罪与罚，此刻，面对暴力，无能为力！ 只剩下暴力，在鲜花摇曳的晚风中，滴出鲜血。 暴力的黑色，此刻压在我的键盘上，呼吸沉重！ 我沉重的心情，此刻大可以像鸵鸟一样埋进沙子，但我知道，那样没用！ 于是，我打开很久以前我的学友天骄曾经写下的那首著名的诗歌，反复吟诵：
《鲜花有暴力》
万丈红布 高悬头顶 鲜花有暴力 开放于盛大的原野 此时，只有我 长久昏迷，不愿醒来 只有我能 听到烈日在群山之巅 在疼痛的水面 纷纷炸响 我把死亡 死死捆绑在我身上 万丈红布 来为这赤脚五月取名 走上为我而设的火堆 鲜花有暴力 把这火 举过头顶 初生的美，美而有罪 我长眠不醒 用昏迷，或者泪水 才能将之赦免
这个夏天，窗外有鲜花摇曳，也有暴力扑面，两者都在滴血！ 你可以选择醉生梦死的逃避，也可以选择直面恐怖的坚毅，唯一的痛苦在于无论你做出何种选择，暴力褁挟着恐怖和死亡叩响门扉的声音，像个幽灵，盘旋头顶之上。 睁开眼，你看见的四周，虽然有鲜花，还充斥着暴力。 弥漫的暴力，焦黄的花瓣，燃烧的空气，不屈的头颅。 愿上苍怜悯这地上的国度！
7月25日 (原创）沙漏 波光如镜 水一般沉静 人影进进出出 把千年重叠成啼哭和忧伤 南面有风风声疾劲 四周天地如幕 四面围墙 风的尽头灯火摇红 黑暗中紧闭的双眼 瓶封了沙漏
记忆在此刻醒来 清清楚楚母亲的双手 正把婴儿的脚印刻进时光 窗外有大鸟飞过 不带来时间 却把梦 撞向黎明的墙 然后收紧双翼 在晨曦的祈祷中孤独死去
死去的寂寞 千年后在喧嚣中复活 圣洁的天鹅停落在寂静的水面 无声的季节中有人影游荡 母亲的目光早已缓缓老去 迎面而来的风 掠过墙上婴儿的脚印 缓缓掀开时光的被角 化成沙粒
门帘的背后 一双柔软的双手 倒弄着时间 把记忆流成了沙河
7月20日 漫过忧伤的纯真和理想 大热的天，高烧不断，转眼，江南已过黄梅。 空气依旧炎热。 静下来的心，被封闭在开足了空调的书房。从晨起到日落。 被牛角顶开的股市宛若疯牛，一路狂奔似乎没有终点，令人忐忑，有点烦。 午间休息，打开IE，搜寻着文字，也散养着心情。 一首诗歌，跳入眼帘。 在这个黄梅已去的炎炎夏日。
复旦生涯的四年，如同一个早已泛黄的悠长的假期，在这个季节，突然不期而遇。 时光一刹那就这么鲜活起来。 那段梦里依稀的时光，有多少首诗歌曾经那样飘扬在我的头顶。 今天有意无意，再次重逢。 忘记的已经很多，像被缝进记忆的母亲的双手，但那种怦然心跳的感觉，还在。 只是因为这一首诗歌。
那个白衣飘飘的年代。 踏进去的时候是梦想满地，离开的时候却黯然神伤。 时光被定格在1989。也曾经是一个黄梅消逝的气节，却最后成为梦想消逝的一刻。 大雨瓢泼之中，一批人影告别理想和纯真的年代。 从此，从一个梦想躲进另一个梦想，风雨仓皇，一晃30年。 谁说时光一往无前？
我听见从时光深处明明灭灭飘来的熙熙攘攘。 充斥了无声的脚步和激动的呼吸，赶往那个校园里静谧的相辉堂。 早已人头攒动的灯光中，聚光灯投射在简陋的舞台。 空气是敏感的神经，昏暗中屏住呼吸。 等待爆发。 爆发，一经拨动便久久回声。 经由电波传遍这个城市的每一个角落，激荡尘埃底下的红颜与鹤发。 那里正在进行的是一场诗歌比赛，长江杯上海市大学生诗歌比赛。 那一首叫做《黄梅雨季》的诗歌，力拔头筹。 此刻就铺陈在我的眼前。
甘伟，一个普通之极的名字。 就像他在校园里一年中随时可以撞见的那件军绿色棉大衣，普通得不需要语言。 他曾经就这样在我的眼前飘过，低着头。 一晃而过。 淹没在熙熙攘攘奔向食堂的红男绿女。 随后，在那个黄梅季节，各奔东西。 带着忧郁。
那个梅雨过后的公元2009，空气中依旧弥漫着梅子熟透后的气息。 我在这座城市的一个无名的房间里，不期然地打开。 他的《黄梅雨季》。 此刻，忧伤的纯真和理想，早已漫过我积重了岁月的肩头。
相见不如怀念！ 再重逢，你我的眼中徒然只剩下时间的躯壳。
附：《黄梅雨季》
黄梅雨季里有一个女孩想回到她的北方去
7月15日 这个夏天还有多少疯？ 连日来的酷热闷热燥热，从太阳升起到落山，没有消停的一刻。 所有的房间，即便打开南北阳台的落地大窗，也照样被熏蒸成了桑拿房，急切地吐着热气与屋外的热风拥抱。 不是这个夏天没有风，而是这个夏天连风都是热的。 如果不打开空调，无论白天还是黑夜，你会体验到渗出皮肤的汗水，一滴滴一层层，细细密密争先恐后地企图逃逸你的身体，一路狂奔而去。 而那一刻，偶尔吹进客厅的微微的热风，也无论是在白天还是黑夜，在轻轻地对着摇曳害羞的白色窗帘耍了耍流氓以后，一个转身，就来到你的身边加油起哄了。 膏腴患于蒸腾桑拿，遍体油脂化作腾腾汗水，在重力的牵引下，你滴，你滴，你滴滴滴！ 高温肆虐，其境如四面楚歌，一时鼓噪，即便清癯如我，亦汗如雨下。 难道，这个夏天，这阵风那阵风的，吹来吹去吹桑拿，真的就没有可以对付这酷热天的习习凉风了？
我真后悔上次搬家时把自己玩了多年的那副麻将牌给扔了。 要不然，此刻我或许可以手握东南西北风，南面听声，祈求上天给我发来习习凉风。 所求既然不得，无奈手持芭蕉，头顶毛巾，茶水一杯，静心屏气，所谓心定自然凉。 遂于客厅端坐，时而书报，时而电视，其间以茶水瓜果相辅，力抗暴热，绿色生活，是为环保做贡献。 虽如此，耳闻目染，人间亦热疯阵阵，此热相比于彼热，更令人不胜烦燥！
首先是股市大热。 这几天连续有朋友来问，你的股票怎么样？ 对不起，我可以告诉你的是，如果你不想重演一直以来重复了很多次的被洗劫的命运的话，你可以清仓休息了，虽然，目前一切看起来都很好。 彼此拿出的都是真金白银，我可以断定的是，因为人性固有的缺点，你我在贪婪面前一般很难止步，但不幸的是，大多数贪婪且自以为可以刀头舔别人血的人，其结果一定很悲惨。这样的例子，从股市开立之初，已经屡见不鲜了。比起拥有充沛信息资源优势和市场主动权的狼，你水平再高也不过是一只与狼共舞的羊而已。而羊一旦自以为是起来，狼群绞杀的利齿也就离它不远了。 回头看今天的股市，自去年底至今，大盘指数扶摇直上，关山飞渡，傲视全球。 原因何在？政策的呵护和充沛的资金加上大珠小珠落玉盘的故事会。 故事会总是这样告诉受伤的羊群的：经济低迷是暂时的，而改变命运的唯一法宝是信心！ 信心可以造就一切，信心可以改变一切。 听起来似乎很难相信，但你不得不相信，看不见摸不着的信心就这么莫名其妙地来了。 随着故事会的开场，大盘在某一天就这样突然起死回生了。 四万亿投资规模，鸣锣开道，拉开了市场信心的主旋律。 从08年的经济坠入衰退的低谷，当时的业界砖家分析师甚至主流经济学家对明天一片担忧，资本市场步履艰一片萧条，到今天的沪深股市走出一波有别于全球资本市场的波澜壮阔的独立行情，股民们争相热议，媒体评论纷纷，一路马不停蹄的各种声音一夜之间断定我们的经济已然走出困境。 一个故事会越开越大，开得像雨像雾又像风。 与此同时，市场信心就在故事会的暖场中，从机构到小散，渐次复活，最后集体狂热。 信心是什么？说穿了，就是大家一起吹泡沫。 短短的一年之间，股市从低谷徘徊到一跃而起，改变的是指数，而不变的是基本面。 一个从来就依靠增加固定投资和出口加工贸易来拉动经济增长的经济模式，在全球经济危机没有走出困境的情况下，难道在短短的一年中就可以让自己免于苦难而脱胎换骨了？一个民众消费能力在国民经济总量的占比中不断逐年下滑的国度，难道一夜之间都具备了可观的消费实力了？别的不说，其实，只要掂量一下自己的口袋和饭碗，你就可以对此有自己的答案。 那么，支持股市这波脱离实体经济基本面上升的所谓基本面到底是什么？ 这个如火烧的七月，天气越热，似乎这个问题更让人热昏了头。 在涂抹了一点风油精和洒上清凉芬芳的花露水以后，我终于看到了答案： 1， 政策的呵护。在一个不但担负了资本市场融资重任而且更担负了社会稳定重任的股市，从它诞生之日起就是一个政策市。这是一只看得见的手。只要这只手继续呵护，这波股市就不言顶。 2， 场内存量资金和新增流动性不断增加造就的充沛资金面。在一个只有把行情做多才能赚钱的股市里，决定市场向上的力量除了上面提到的政策呵护，剩下的就是场外资金大量且持续的流入。股指连连攀升，一方面是政策的暖风，一方面是资金的投机。同样，决定这波股市是否还能往纵深发展的关键，请持续关注货币流动方向和新增信贷投放的数量，只要央行收紧流动性的信号不出，股市要调整也难。 3， 最后，大家都知道的就是配合股市进展的故事会的内容。比如权威机构发布的实体经济复苏的势头，宏观基本面的经济数据，M1和M2之间的统计变化，发电量的统计数据，资源品的价格，CPI和PPI数据，通胀预期，GDP增长保8的数据统计，等等等等，只要这些反映经济复苏指标的数据向好，一切都可以枕于安乐！这是支撑市场信心的物体变量。
总之，这个夏天热过了头，这不，写这些文字的时候还接到一个朋友的电话，他说他圈子里的人都开过会了，这波行情走到现在要跌也难。原因何在？市场既然已经没有估值便宜的股票，那么如今的3100点的价位即使走到4000点也不是不可能。 反正一个字：炒！你炒我炒大家一起来炒。 是股票，就要炒的！有钱，就要炒股票的！没钱，省吃俭用积攒钱也要炒得！ 只是当你准备下水的时候，请当心，最好先试试脚下的深浅。 别被这个夏天热昏了头，明明是深水区，你一不小心当作浅水湾，一个猛子扎下去或许就起不来了。当所有的信心都涨起来的时候，所谓的基本面都已经消失在你视线之外了。 反正，这么热的天，我是休息了！ 而此刻周围的空气却像这个夏天，虽然我已经打开了阳台，但依旧感觉密不透风。 不是没有风，只是因为风也是热的！ 快热疯了。
快热疯的岂止是股市？ 就在我静下心来手摇芭蕉口喝茶水打开电视的时候，又被眼前突然从某一个频道里杀出来的一疯震颤得脸红脖子粗了！ 这是上海本地一个教育频道里每天播放的娱乐超级访谈。 我那天热来无事偶然路过，于是在边上搬了个小板凳坐下听听。 关于节目主持人就不多说了，都是江湖上有名有姓的。 既然栏目叫做超级访谈，顾名思义，坐在主持人对面的都是江湖公众人物了。 这天的访谈公众人物是一对夫妻档。女的化了浓妆，男的扭扭捏捏，一看便知是娱乐圈人。 话题是关于家庭，婚姻，作为教育台，自然还牵扯到教育方面，林林总总，没有重点。 反正做如今的电视节目，只要有娱乐名人露脸，管他谈什么子丑寅卯的。 台下永远是整齐划一的观众，时不时的还要在访谈过程中举举手里写着名字的牌子，以示追星热烈，彼此捧场。 台上的主持永远是一副高傲媚俗相，言语间大惊小怪，故作姿态，但又喜欢居高临下，自以为掌控了整个访谈。平心而论，这样的节目做起来还真让人看得汗水直滴的，更别提聚光灯下的主持人和采访对象了。 好在这个夏天里，我相信电视台录播间的空调一定开足了马力。 访谈其实很一般，看了几分钟就让人昏昏欲睡了，何况这大热天的，乏味的访谈如同催眠剂。 就在我快被成功催眠的时候，精彩来了，大意如下： 女主持：据说你们的婚姻一直都很恩爱，能举个例子么？ 女嘉宾：是啊，一直恩爱。比如他每个情人节都送我特别的礼物。 男主持：是吗？一般都是什么礼物？我们很想知道。（很天真的样子） 女嘉宾：比如你手上拿的那支玫瑰花啦！ 男主持：这？就这花？这有何特别么？（说完故作凝视状端详手里的道具花，同时女主持为表示好奇，一把夺过男主持手中的道具花） 女嘉宾：是啊，就是这样的玫瑰花，不过呢，他给我的时候，一定要我当场打开看。（很浪漫，很西式的礼节哦） 女主持：（一脸狐疑状）难道这花里还有更神奇的？ 男嘉宾：是的，我一定要她自己当场打开看，看到她惊喜的样子。（很骄傲的样子） 男主持：难道这朵花里还真的藏了什么惊喜东西？（同时将眼睛瞪得好大的样子喔） 男嘉宾：是的，你可以猜猜看我里面放了什么贵重的礼物？（再次得意的笑） 男主持：（眼睛瞪得更大地）是内衣？（听到这句话，我顶在头上的毛巾一下子落在地上了） 女嘉宾：（急忙把话头抢过来）是内裤啦！他就是这样让我惊喜滴！ 男女主持：（迫不及待地一起上）玫瑰花里放你喜欢的内裤？哇。。。。 此刻，镜头一转，男女嘉宾两个人亲密地坐靠在一起，频频点头。。。 “哇，，，，！！！”看到这里，我一口茶水仆的一声喷在地板上。 靠！真是热疯了！公众人物啊！在电视里告诉我们他在情人节送给妻子的玫瑰花里藏了内裤！ 摸摸额头，我就是有点热了，出汗，但，没疯！ 看着电视里搔首弄姿的嘉宾和主持人，我刚刚喷出一口茶水的喉咙里狠狠撂下一句话： 拜托你可以白痴下去，可也别拿我们当白痴哦！ 这一次，不是我快热疯了，而是他们显然已经热疯了！
这个夏天还有多少疯在等待着我们？ 这回真的不知道了，睡觉去了！ 我想，此刻要是我手里依旧握着东南西北风，我一古脑都把它吹到电视台去！ 让你疯！！！
7月10日 四季歌 《四季的歌》链接地址
幸或不幸，注定都会成为过去，留下的只是内心的感觉。 有时，甚至连感觉都游移不定飘来荡去最后也成为过去。 跳跃在脑海中定格的似乎只有一些烙上岁月印记的永恒的符号。 1234567。。。 是一串阿拉伯数字，也是岁月唱出的音符。 或长或短的一生，走过的那么些四季，是否也曾给你留下些什么？
自从长大懂事以后到现在，忽然发现自己很久没有听到好的童歌了。 我说的好听绝对不包括那种意识形态浓烈一味说教的儿歌，更不包括内容愚昧歌词白痴的那些糊弄人的装疯卖傻。我说的好听必须是那种童趣盎然天真烂漫，曲调符合儿童期成长的心理，歌词活泼朗朗上口的经典儿歌，它是可以穿越四季一直响到我们生命尽头的那种浑然天成，过去和现在，都一路守护在我们灵魂的摇篮边。
在我个人化色彩浓烈的记忆中，好听的儿歌绝对就是那种能激发出人们内心深处童趣的儿歌，连大人都喜欢的那种，更别提孩子会有多喜欢了。那样的歌在我有限的记忆中似乎只有在我即将告别童年时才出现的《铁臂阿童木》，《聪敏的一休》和后来的《樱桃小丸子》等这样的外来动漫中才有，虽然像《大闹天宫》那样经典的本土动漫始终占据着我童年记忆的一部分，但可惜的是，里面从来没有让我至今不忘的好听的儿歌。乏善可陈的记忆中，唯一有点印迹的也只不过是一些类似《拾到一分钱》之类的红色烙印，剩下的几乎都淹没在了样板戏的调调中了。 在特殊的年代里，前后的断裂几乎让一代人错失了一些生命的童趣，无论我今天如何搜索，我只能在那个断裂的年代里搜索出那些非常有限的红色曲调，对天真烂漫的童年来说，这等同于一场错位的演出，你看到和听到的东西几乎都是成年人的思维，所以它们至今都不是我喜欢的童歌。而当我终于有机会听到那些足以激发起内心童趣的儿歌时，我也只能是抱着错过的心情，试图在扔掉一些过去的单调乏味的同时努力抓住一点快乐时光的尾巴，然而羞涩的时光却终于还是带着我毫不留恋地匆匆地跨越了童年这个叽叽喳喳如小鸟般转动的头顶。然而，生命终究还是需要补偿的，天性从来没有将纯真驱逐出去，她只是将它隐藏得更深并等待时机爆发。这也是为什么很久以后当米老鼠和唐老鸭哼哼着闯入我们已经成熟的大学时代的时候，引来大家一片惊呼的原因之一吧。 也许你和我一样曾经渡过了那个时代而对此深有同感，也许你很难想象有那么一代人曾经就这么渡过了几乎丧失了童歌所带来的童真和童趣的童年岁月。但它的真实就如同这个夏季烧烤的空气一样，让你无处不感觉到它的存在。 如今，在我的大脑中，童年时代的童歌就像一个一个空洞的符号，滑过流星般天真的童年。 当它再次出现的时候，只是某种短暂的补偿。
直到前几天，当妻子为八个月大的宝宝在网上寻找适合他听的儿歌时，我才又突然发现，原来，我们离开那个天真烂漫的童年时代已是如此遥远，而当妻子把寻找到的儿歌打开时，我更惊讶地发现，有一种天性从来没有走散过，只要轻轻一声，她就会立刻回到我们身边。 那是一首叫《四季的歌》的儿歌。歌词有趣，动画天真，童声烂漫，纯真圣洁如婴儿。 久违了！如此好听的童歌，一听再听，真的好听！ 这才是真正的童歌，可以带着宝宝们穿越四季的童歌。 事实上，当我家八个月大的宝宝看到画面跳出音乐响起时，他真的手舞足蹈了！ 与此同时，我更相信，幸与不幸，注定都会成为过去，留下的只是感觉。
好了，这个周末让大家听了次儿歌，祝大家周末快乐了！
7月8日 三句请安 天下文章，天下人写。 既然是天下人写，自然是百鸟朝凤，其间鼓噪婉转不一而足。 有声嘶力竭，有低眉信手，有嬉笑怒骂，有阳关三叠，有清风白云事不关己，也有脱了裤子放屁纯属多此一举。 二十一世纪的网络时代，原来听不到的很多声音，好像一下子就这么突然地找到了一个撒野的地方，集体狂欢起来，也令原本禁忌多多次序井然的江湖因为无数隐身人的出没而变得热闹了许多。这原本是一件与时俱进让人额手相庆的好事。
然而，热闹之余，令很多人始终不敢或忘的是，这个江湖历来都讲正统的，所谓正邪两立。 朝野鼎沸之时，便是名门正派出手一刻，一时的热闹与喧哗，只不过是由于杀威棒高举多时没有落下罢了，时间一到，就怕给你个宁可错杀一千，也不放过一个，前不久令江湖闹得沸沸扬扬的跨省缉拿便是活生生的一例，当然，这种发生在阳光底下的冤假错案能见诸于世的一般很少，而更能让天下人感受名门正派威力的其实还是在这个充满了忘乎所以的网络世界，那些越来越频繁的屏蔽和过滤，还有即将登临武林盟主地位的江湖驴霸，无不显示了道高一尺，魔高一丈的巨无霸威力。 名门正派频频出手，恰似小李飞刀一把接一把。 有一种武器叫关键词，还有一种武器更叫敏感词。 出手无形，杀伤力巨大，江湖上一片惊呼：不死的小李飞刀到底还有多少飞不尽的刀？
问还不如不问。小李飞刀究竟有多少飞刀是永远不知道的事。 其实，临渊慕鱼，不如退而结网。面对飞刀，关键词：退！敏感词：退！ 曾令万朝来贺的礼仪之邦，自秦以降，从来都不缺以退为进大智若愚的智慧。 君不见，焚书坑儒，一把火焰之后，站起来的居然还是孔夫子，且火焰之后变身金刚，一扫百家，海内独尊。 君不知，从打倒孔家店到批林批孔，打倒之后再雄起，国学热遍大江南北，还因此催生了靠贩孔卖孔发家的百万富翁，正所谓三十年河东之后便是河西。 这就是现今二十一世纪的网络世界，不缺智慧，众人拾柴，要缺也缺的是勇气。 古人云君子一日三省必有所获，网络时代，现代人要学会一日三句请安必可全身而退！ 何谓三句请安？不说你也知道，喝过牛奶的都知道，三岁小孩都知道。你还要问？ 何故非要三句请安？请了安，你的不安自然化为轻松，下笔有的放矢，放屁也放得响亮！ 而名门正派小李的那些飞刀自然再也对你徒唤奈何，想错杀都找不到下手的机会。如此力抗网络风沙（还是封杀？我不知道）的江湖秘技，你不练就的话，无异自戕。 其实，早在三句请安之前，江湖上口耳相传的防身秘技早已流行。 比如一日，有卧槽泥马一路跋涉走到了马勒戈壁，小憩喘息之际，抬头一看，见远处的公路边有无名人氏立一招牌，上书斗大的英文字母中文拼音曰：MLGB！ 卧槽泥马含笑而过，摇尾处留下一串屁声啪啪，隐遁在那碧血黄沙去了。 须臾，小李飞刀寻迹追踪而至，见MLGB斗大如笠，终因迷惑不解而放卧槽泥马一条生路。 真是当年秦相，指鹿为马，此马非马，千百年后出土，网上一晒，皆化作了卧槽泥马！ 腐朽摇身一变化作了神奇！堪敌小李飞刀。 思来想去，惊觉万法归一，君子一日，须三句请安！
是故，天下文章，天下人在写，虽然很多人感觉越来越难写，越写两股越战战，甚至写得焦头烂额，写的心跳加速，写的五内俱焚。究其原因，都是因为忘了三句请安的不二法门。好在，少见虽然多怪，多见则不怪！更何况，三句请安，一朝领悟，便是豁然开朗，终生受用。
如果有一天你看见自己的文字突然变成了一串******，请不要失态，念一声三句请安，芝麻也会立刻开门，要不然，你干脆就模仿马勒戈壁上的那个路标上的招牌：MLGB！ 今夕何夕，一样的文字，提起笔来的分量完全走了调调。 我一腔怒气此刻也不得不化作MLGB！ 有本事，你把它也毙了！
7月6日 （转载自网易专辑）60年，那些远去的童年 普鲁斯特 (追忆注：被誉为当代巴尔扎克的法国当代最伟大的作家，已故的长篇名著《追忆似水年华》的作者) 曾经这样说过： “回忆童年，可从世俗秩序中获得短暂解脱，带来对生活的全新领悟”。 我们在此回顾共和国孩子这60年的童年生活，希望能增加对现实世界的一丝理解。 60年来，儿童生活一方面保持着纯真快乐的本色，另一方面又不可避免地带着时代的深深烙印。
我们必须赞美童年，它让艰难尘世变成短暂天堂，不论在何年代，它都是最后的桃花源。我们必须记住童年，它是人一生中最美妙的阶段，那时的我们“是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明、一种永远不息的活动、一股强烈的欲望”。
50年代：共和国的同龄人 红旗下的第一代 五十年代出生的孩子，是“生在红旗下、长在新中国”的第一代，他们中的很多人，被称为“共和国的同龄人”。1955年的一部著名儿童题材影片《祖国的花朵》，赋予了红色年代的儿童们“花朵”的专称。而电影中的歌曲《让我们荡起双桨》，更是传唱至今。“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙……” 老虎不吃人，专吃杜鲁门 在这个新旧交替的年代，涌现了一批传唱至今的儿童歌曲。比如，“小燕子，穿花衣，年年春人来这里，我问燕子你为啥来？燕子说，这里的春天最美丽。”（1957年）。又如，“月亮在白莲花的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵快乐的歌声。我们坐在高高高的谷堆旁边，听妈妈讲那过去的事情。”（1958年）。这些歌曲既承载了革命传统主义教育的内容，也用优美的旋律拨动了新中国第一代少年儿童善良纯洁的心灵。当然，也有更加简单直接的革命歌谣，“一二三四五，上山打老虎。老虎不吃人， 专吃杜鲁门”，就是当时脍炙人口的童谣。 除四害，讲卫生 新生国家所特有的激情和朝气，渗透在儿童蓬勃的血液当中，与此同时，共和国所经历的各种运动，也不可避免地融入到他们成长记忆中。1958年，中共中央提出要开展“除四害、讲卫生”的爱国卫生运动。“四害”，指的是麻雀、苍蝇、蚊子、老鼠。其中又以打麻雀、老鼠声势最为浩大。那是一场极其壮观的人民战争，儿童们作为小帮手，他们用弹弓，用笼子，用网，用敲击脸盆制造的噪音，去围剿麻雀。据说鸟儿除了被打死外，吓死或累死的也不少。 全国炼钢铁，儿童拣煤渣 1958年，农村的孩子高兴地跟着父母走到公社食堂，吃起大锅饭。猪一头一头地杀掉，孩子们可以吃个饱。但是很快，他们将发现，可以吃的东西太少、太少。在这个年代的末期，到处矗立起炼铁炉，孩子们去捡煤渣，顺便看叔伯们从炉子里运出一坨又一坨的废铁破铜。而这些疙瘩，原料可能是孩子们家里的大铁锅、铜门环，或者爷爷洗脚用的铜盆。
60年代：我叫红领巾 在身体饥饿与精神富足中成长 有一天，孩子在食堂吃到玉米面做的稀粥，开始觉得好吃，一顿吃三碗。以后老吃，就烦了，而且还不顶饱。此后两三年内，饥饿感成为孩子无法摆脱的密友。即使如此，他们在放学路上也不会去偷地里的蔬菜。社会主义儿童教育在道德情操培养上相当过硬，这是那个时代的宝贵财富。有关“花朵”的歌曲继续传唱，比如《花儿朵朵向太阳》，“花儿离不开土壤，啊……鱼儿离不开海洋，啊……少年儿童千千万，离不开亲爱的领袖，离不开亲爱的党。朵朵花儿向太阳，颗颗红心向着党，红色少年的心头，长上了红色的翅膀，准备着，准备着，时刻准备着！奔向那祖国需要的地方。”60年代的孩子，在身体饥饿与精神富足中成长。“我在马路边，捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边”的儿歌，就诞生在60年代，也成为这个时代的儿童精神的最好写照。 “雷锋做啥我做啥” 1963年，孩子们开始接受一位新的偶像——雷锋。他们唱着“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强”，立志“雷锋做啥我做啥”——一看到列车，就想为辛苦的列车员倒水；一看到老奶奶，就希望她摔倒然后上去扶；一看到比自己年纪小的孩子，就恨不得他马上迷路，好送他回家；一看到农民伯伯的拖拉机开过，就盼着它陷入泥坑，可以上去跟同学们一道把它推出来。当这些受助者问孩子们名字时，他们会扑闪着大眼睛，回答：“不要问我的名字，我叫红领巾”。 为学雷锋，疯狂追杀苍蝇 上缴苍蝇的尸体也是“学雷锋活动”的内容之一。活动最后演变成硬性指标，每天都要交几十只苍蝇，表示自己为祖国卫生做贡献……一位当年的孩子回忆说，“我在上学路上也时刻紧攥着一只自制的苍蝇拍，不走大道，专挑污水横流的小巷，哪里臭就往哪里奔，并发动一切可以发动的力量。我母亲因为我在吃饭时突然放下碗，状若疯狂地去追杀苍蝇，吓得摔碎碗，把我狠狠地揍了一顿。”
70年代：军绿书包是孩子们的LV 样板戏是他们的流行音乐 在70年代度过童年生活的孩子，样板戏是他们的流行音乐，《红灯记》就是他们的S.H.E.、《沙家浜》就是他们的周杰伦，《智取威虎山》就是他们的林肯公园乐队。从1970年开始，文革期间一度沉寂的“小人书”，再次形成了出版高潮，成了孩子们的精神食粮。但在80年代以前，小人书的内容基本上离不开革命的主题，如《鸡毛信》、《小骑手》、《赤胆忠心》等。 物质依旧贫乏，但心情是快乐的 当时的物质依旧贫乏，但孩子们的心情是快乐的。女孩跳橡皮筋、跳格格、踢毽子，男孩打弹子、拍画片、扔子弹壳……与人交往的游戏，与大自然玩耍的游戏，是70年代末与80年代中期以前，孩子们的娱乐主流。在街道上，随处可以看到孩子们三五成群地嬉戏的场景，他们背着军绿书包——这在当时可是最时髦的饰品，好比今日的LV；骑着28加重的自行车，或者徒步滚着铁环，呼啸而去。若在乡镇间，还可以看到儿童笑嘻嘻地追赶拖拉机，跳上车斗，或者就吊在车尾，蹭搭便车。 馋嘴的孩子有了零食 馋嘴的孩子们这时候开始有了“零食”。几分钱的冰棍儿、硬糖，几乎是最奢侈的享受了。看见别的孩子用夸张的动作咀嚼着糖，一些没有糖吃的孩子只有咽口水的份。儿童节到了，唯一对孩子们的犒劳是家里把小部分的米，拿到楼下去爆了米花。做爆米花的人特别受孩子的欢迎，他一只手摇着黑乎乎的铁炉，然后在黑乎乎的铁炉里放上两片小药片，后来孩子们才知道那是糖精，神奇的不得了。 小喇叭开始广播啦 那个时候，收音机开始进入越来越多普通中国老百姓家里。“小喇叭”节目成了很多孩子们童年最信赖的伙伴之一：“小朋友，小喇叭开始广播啦！嗒滴嗒、嗒滴嗒、嗒嘀嗒——嗒——滴——”孙进修爷爷讲的那些故事，让孩子们久久沉醉。粉碎“四人帮”后，全国提倡“爱科学，学科学”活动。城市里的孩子们开始玩航模，而农村的孩子们最多只能在广播里听到航模这两个字，他们的手中只有自己的“模型”——木头手枪。1978年以后，革命的童年至此基本终结，改革的童年即将全面铺开。
80年代-90年代中：最幸福的童年 政治对孩子的关照明显减弱 生活在80-90年代中期的孩子，拥有可能是建国以来最幸福的童年。旧的美德也还存在，孝顺、义气、忠诚、舍己为人……，是真实且主流的价值观。与此同时，商业海潮渐次弥漫，但尚未席卷所有角落。要言之，政治对孩子的关照，在这个年代明显减弱；商业对孩子的诱惑，在这个年代也未为主流；孩子的群体习性浓厚，不像稍后时代的独生子女那样经常沦为小孤岛。于此年代成长的孩子，有相对自在的空间，相对密切的人际交往，更可能健康成长。 滚铁环，魂斗罗 质朴游戏是这个年代长大的孩子的集体记忆。滚铁环、拍烟片、打子弹壳、丢沙包、跳房子、跳皮筋、踢毽子、斗鸡、抽陀螺、抓子儿……印象深刻的还有吹纸人，就是剪下连环画中的骑马战将，互相吹着厮杀。技术好的能吹出各种角度的旋转，还能把纸人吹起来从半空中落下刺对方脑袋，最后这招其实不实用，但是很有型，可以从心理上打击对手。在质朴游戏之上，电子游戏冉冉升起，大约始自80年代后期。从最早的魂斗罗、超级玛丽、沙罗曼蛇等插卡式游戏，到后来的街霸、侍魂、三国志等街机游戏，深入童心，风靡一时。 港片年代，我们的花样年华 与此同时，港台、日本的娱乐产品也大规模登陆中国内地。当《霍元甲》播放的时候，可说是万人空巷。“昏睡百年”几乎成了全中国孩子学会的第一句广东白话。在孩子心中有同样重量的电视剧还有《射雕英雄传》。片中翁美玲、黄日华、苗侨伟等人的不干胶，更是遍布大小书包、文具盒、笔记本。《英雄本色》一出来，叼火柴棍的小男生到处可见；《赌圣》系列，则推广了大背头和巧克力……那是港片的黄金时代，也是我们的花样年华。 “汽车人，变形出发！” 就动画片而言，男生最爱《变形金刚》，他们常在空地上跑来跑去，一边模拟变形的声音，一边大叫“汽车人，变形出发！”；女生则爱《花仙子》，每个女孩心里都藏着一片七色花。就漫画而言，日系的《圣斗士》、《七龙珠》，港系的《中华英雄》、《龙虎门》等，都是那个时代孩子的永久回忆。 精神娱乐之外，更有口腹享受。这个时代的主流零食，民俗味道浓郁，萝卜片、烤红薯、冰粉、糖人、棉花糖、炮筒、棒棒糖、拌肠儿……此外，还有现在已少人吃的东西：果丹皮、酸梅粉、麦乳精等。零食中如雷贯耳的品牌，则至少有：大大口香糖、太阳牌锅巴、娃娃头雪糕……
90年代中期以后：沉重的解放 孤独感空前强烈 生活在这个年代的孩子，毫无疑问将成长为这个国家有史以来最具独立精神的公民。他们大多衣食无忧，个性张扬。但与此同时，他们也在前所未有的竞争压力下，孤独地成长。 负担在升级 娱乐升级的同时，孩子的负担也在升级。各种技艺培训：钢琴、舞蹈、国际象棋、书法、绘画……就像十座大山一样罩在孩子身上。此外，还有奥数培训等众多课外辅导。不可否认的是，这些课外项目让孩子们掌握了很多的“特长”，但在重压之下，他们童年的乐趣空间也越来越狭小。儿童培训课程是一个完整的利益链条，而从中最不能获益的，就是儿童本人。 活在巨大的差距里 上述只是经济条件较好家庭的孩子，还有相当数量的相对不富裕家庭的孩子，如余华所说的，活在巨大的差距里。90年代后期，中央电视台在儿童节期间采访各地的孩子，问他们最想得到的“六一”礼物是什么。一个北京的小男孩想要一架真正的波音飞机；一个西北的小女孩却羞怯地说，她想要一双白球鞋。（详细）
附：我们生活在巨大的差距里 余华/文
北京男孩和西北女孩，这两个生活在同样时代里的孩子，他们梦想之间的差距，让人恍惚觉得一个生活在今天的欧洲，另一个生活在四百多年前的欧洲。
三十多年前，也就是文革后期，我还是一个中学生，当时男生和女生之间是不说话的，虽然非常想说话，可是不敢说，就是爱慕对方，也只能偷偷地用眼睛看看而已。也有胆大的男生悄悄给女生写纸条，而且还不敢写上明确示爱的句子，都是一些指鹿为马的句子，比如要送给对方一块橡皮一支铅笔之类的句子，来传达爱的信息。接到纸条的女生立刻明白那小子想干什么，女生普遍的反应是紧张和害怕，假如纸条一旦曝光，女生就会深感羞愧，好像她自己做错了什么。
三十多年以后的今天，中学生谈情说爱早已在心理上合法化，在舆论上公开化。现在的女中学生竟然是穿着校服去医院做人流手术，媒体上曾经有过这样一条消息，一个女中学生穿着校服去医院做人流手术时，有四个穿着校服的男中学生簇拥着，当医生说手术前需要家属签字时，四个男中学生争先恐后地抢着要签名。
是什么原因让我们从一个极端走向了另一个极端?我不知道，我只知道中国这三十年创造了举世瞩目的经济奇迹，三十年的年均经济增长9%，已经成为世界第三大经济国，可是在这个光荣的数据后面，却是一个让人不安的数据，人均年收入仍然在世界的一百位。如果以每年收入只有600元人民币计算，中国的贫穷人口有三千万;如果年收入增加到800元人民币，那么中国的贫穷人口达到一个亿。这两项应该是平衡的经济指标，在今天的中国竟然如此的不平衡。
改革开放30年来，中国城乡之间的差距不但没有被缩小，反而拉得更大。2007年城乡居民收入差距之比扩大到了3.33∶1，绝对差距达到9646元人民币，这是改革开放以来城乡居民收入差距最大的一年。
为什么假冒伪劣的产品在中国层出不穷?为什么有那么多的中国人在食用毒猪肉、毒大米和毒奶粉?因为这些产品价格低廉，他们微薄的收入只能去消费这些假冒伪劣产品。可以这么说，正是因为有一个庞大的贫穷人群的存在，假冒伪劣产品才能在中国畅通无阻。
中国是一个地域辽阔、人口众多、经济发展不平衡的国家，在上个世纪八十年代的中期，东部地区城市里的人普遍在喝可口可乐了;可是到了九十年代中期，中部山区外出打工的人，在回家过年时，给乡亲带去的礼物是可口可乐，因为他们的乡亲还没有见过可口可乐。
社会生活的不平衡也会带来梦想的不平衡，几年前CCTV在六一儿童节期间，采访了中国各地的孩子，问他们六一的时候最想得到的礼物是什么?一个北京的男孩要一架真正的波音飞机;一个西北的女孩却是羞怯地说，她想要一双白球鞋。
两个同龄的中国孩子，就是梦想都有着如此巨大的差距。对这个西北女孩来说，她想得到一双普通的白球鞋，也许和那个北京男孩想得到的波音飞机一样遥远。
其实很多年了，我们一直生活在巨大的差距里。我为什么写下了《兄弟》? 这是两个时代相遇以后出生的小说，前一个是文革中的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代;后一个是现在的故事，那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代。文革的中国和今天的中国，好比是欧洲的中世纪和欧洲的现在。一个欧洲人活四百多年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。应该是四百年间的动荡万变，现在浓缩在了四十年之中。
北京和西北这两个孩子梦想之间的差距，显示了两个极端，可以说和我举出的第一个例子的差距一样巨大，三十多年前的女中学生和今天的女中学生是另外的两个极端，前者显示的是现实的差距，后者显示的是历史的差距。历史的差距让一个中国人只需四十年就经历了欧洲四百多年的动荡万变，而现实的差距又将同时代的中国人分裂到不同的时代里去了。前面说到的北京男孩和西北女孩，这两个生活在同样时代里的孩子，他们梦想之间的差距，让人恍惚觉得一个生活在今天的欧洲，另一个生活在四百多年前的欧洲。
这就是今天的中国，我们不仅生活在现实和历史的巨大差距里，也生活在梦想的巨大差距里。
最后，我要用一个真实的故事来结束这篇文章。这是发生在中国南方某个城市里的故事，在林立的现代化高楼和商场里人头攒动的繁华景象里，一个六年级的小学生被绑架了。两个绑架者身无分文又毫无经验，所以很快就被警察捉拿归案。两个绑架者在索要赎金的时候，没钱去买盒饭，其中一个出去借了20元人民币回来，买了两个盒饭，一个盒饭给小学生吃，另一个盒饭两个绑架者分着吃。获救的小学生告诉警察： “他们太穷了。”
7月2日 那一睡的风景 图片摘自Bernd个人网站
友人碧绿在圈子里发了一个帖子，是关于一个德国人贝恩德在中国工作生活的几年时间里用他手中的照相机聚焦的一个中国人日常生活中特殊而又具备普遍意义的生活细节-瞌睡。贝恩德把他这几年在中国经历和看到的关于普通中国人随处打瞌睡的700多张图片整合起来开设了一个个人网站，名字就叫“睡着的中国人- Sleeping Chinese”, 网站的地址是www.sleepingchinese.com，有兴趣的朋友可以去看一下。
德国人贝恩德在他个人网站的首页介绍中简单叙述了他在中国的一些经历。他是在2002年因为工作原因被他所在的公司派往中国工作，在北京呆了一年以后，于2003年又被公司派往上海工作。在致浏览者的自叙中，贝恩德描述了通过他这些年在北京和上海的工作生活的观察和体验，目睹了一个飞速发展中的中国和迷人的文化，但同时，他也通过自己的观察，把他所看到的一些中国人日常生活中的细节用他的镜头来加以记录，其中让他感觉非常惊讶的就是中国人不分时间地点场合随处瞌睡的现象，我想不同文明环境下成长起来的不同的人们对人类生活某种现象的解读，即体现了这个星球上不同文化间的差异，同时也体现了不同民族之间生活习惯（或习性）上的差异，而这种差异不仅仅是关于文明和落后之间的差距那么简单，有时它披露的是人类生活中一种根深蒂固的积习难改。
事实上，作为历史悠久的礼仪之邦，中国人的传统文化中从来都讲究“站有站相坐有坐相”，至于睡相，那就更是如同隐私一般不示于公众场合。然而，让贝恩德先生感到吃惊的是，他在北京和上海工作生活的这些年里，他所到之处触目所及总会在无数公众场合里目睹普通中国人那堂而皇之毫不掩饰的各种睡姿。无论是在公园，街头，田边，还是集市，也无论是在人群川流不息的闹市还是在僻静的一隅，更不论是男女老少还是贩夫走卒，反正所到之处，贝恩德先生总能用他的镜头轻易捕捉到各色各样的沉沉酣睡。也难怪，他所建立的那个独具特色的个人网站便取了这样一个名字：睡着的中国人！
人之一生说复杂很复杂，说简单也可以简单到极致，无非吃喝拉撒睡。但同样是吃喝拉撒睡，作为中国人，我想通过贝恩德先生的镜头，你应该发现有一些东西是需要改变的，迫切也好缓慢也罢，无论这样的改变最后到底需要花多少时间，总之需要改变，因为这关乎的是一个很大的形象，它绝不是像某些特殊的异类那样只是一个来得快去得快的符号化的标新立异，而是一个如今在大多数中国人眼里已经司空见惯见怪不怪的普遍印象。当一个民族的文明和礼仪正像贝恩德先生的照片那样逐渐睡去的时候，沉睡的已经不是习惯，而是一个涉及所有人的灵魂和自尊的拷问，而贝恩德先生这些年在中国走街串巷所拍的这些照片，其反映的问题的深意也正在于此，当然，问题的背后或许还能折射出更多的内容，比如生活中普通人的无奈和艰辛，这是一种常态，我想如果生活条件允许，没有人真的愿意那样睡去。
那一睡的风景，南南北北，没有白天没有黑夜，倒下便睡，一睡再睡，真的就那么睡过去了吗？
最后，再次感谢朋友碧绿大姐贡献的帖子，你让我在哈哈大笑之后感觉到一丝难以言状的苦涩，还有警示。
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